縦、横、計算

先日、テレビの人生最後の講義みたいな番組で、
立命館アジア太平洋大学の学長　出口治明さんの講義があった。

印象に残ったのが、「物事をフラットに見る方法は、縦、横、計算です」という言葉。

何か問題がある時、その事に対して、まず自分自身で考えてみる。

その時、
縦というのは、同じ様な問題で、過去に事例はないか？を見る。歴史です。
その時、人々はどの様に考え、経験し、反省し、教訓を得たのか。

横というのは、同じ様な問題で、世界は、他の国は、他の業界は
どの様に考え、対処して、反省点も踏まえ成果を上げているか。

計算というのは、エビデンス。実際にデータとして出ている事実。そこから計算で導き出せる事。

この３つを考える事で、今直面している問題にフラットに対処出来る、
という事を仰っていました。

今、我々社交ダンス業界で直面している問題の一つに、
「withコロナ時代の競技会」があります。

正直、意見が二つに分かれます。

それぞれが自分で考え、意見が分かれる事はとても健全で、その綱引きの様な状態から、
様々な現状認識や良いアイデアが生み出されて来てます。

ただ単に、今までやってたんだから、という理由だけでなく、
真剣に考え、綱を引く。

今、本気モードの綱引き。手が痛い。

あって当たり前？

競技会なんてあって当たり前。

選手時代はずっとそう思ってました。
アマチュア10年、プロも10年。

選手は競技会に出るものだし、
競技会はあって当たり前。

引退して、競技会運営サイドにまわり、十数年が経ちました。
準備、準備、準備の月、月、月、

見える景色は段々と変わって行きました。
競技会って、誰のためのものなのだろう？
そんな疑問を持つ様になりました。

選手の為？　観客の為？　役員の為？
自問自答は続き、答えはありません。

でも確かな事がありました。

えー、こんな大きな大会なのに賞金これぽっちかよ！
「ふざけんなよ」
選手時代は思いました。

今、その言葉を伝え聞くと、思ってしまいます。
「そんな事言わないで〜、つらいわ」

「それは誰から聞いたのかい？」

「それは誰から聞いたのかい？」

幕末、勝海舟が彼を暗殺にやって来た志士に投げかけた言葉である。
当日は天誅、天誅と叫び、勝海舟の様な開国派の人間を斬りに来る輩が少なくなかった。
当時の時代の流れに熱くなる若い志士達

「お前さんたち、何か勘違いされとるよ。
それは、誰から聞いたのかい？　自分の目で確かめた訳じゃないだろう。
自分の頭で考えなきゃだめだ！」

と、勝は呼びかけるのである。

コロナで混沌とする昨今も、
周りの意見に同調するだけで無く、
一人一人が自分で考える時代に来ている様だ。

勝者のポーズ

よく「体幹を使う」って言うけど、
体幹は、使おうと思って使えるものなのか？って思う。

使えるもんなら、とうに使ってらあって。

使えないから聞いているのに、身にならない答えばかり。

気がついたら使えてました！って話し何処かにないのか？

あったかも！

それは、「勝者のポーズ」

『60過ぎたら筋トレ』(船瀬俊介)という本で紹介されている
筋トレ、四つの基本ポーズの　①勝者のポーズ

このポーズを一日一回、全力で５秒以上やると何だか身体が変わって来る。

難しい事言わずに、まずはポーズを取ってみる。

その気になって、全力で勝者のポーズ。

ただのポーズも毎日やれば、いつしか身体つきになり、
そんな身体つきで毎日動けば、いつしか骨格となる。

そんな気がする。

これ意外といいかも　(^.^)

当然という名の曖昧さ

車の記事を読んでいて、「トラクション」
という言葉の意味が分からず調べてみた。

ある人のアンサー
…「綱引き」の場合、
引く力が強くとも、握力が弱ければ、相手に引く力になりません。
この場合の「相手を引く力」がトラクション。

引くと押すが反対になるが、
ダンスで言えば、フットプレッシャーが握力、
では床を押す力は何処から来るの？

身体の中の、何処がエンジン(パワーの源)で、それをどう床に伝えているのか？

このことをキチンと考えないと、
「当然という名の曖昧さ」のままきている気がする。

こんなに空を丁寧に

『こんなに空を丁寧に見ることってない、

言い換えるとそんなに丁寧に

自然を感じながら過ごすってあまりない…』

書家　紫舟(ししゅう) さんは、香川県　直島にある地中美術館(安藤忠夫　設計)
がお気に入り。

現代美術家　ジェームズ・タレルの
『オープン・スカイ』という作品がある。
部屋の天井が、四角く切り取られている空間自体が作品。

見上げて、四角くい空を鑑賞します。

その時の彼女の言葉が、冒頭です。

私は、身近にありながら丁寧に見ることのないものに、
『歩くという自然』があると思います。

この自然を、どの様に切り取り、
鑑賞するか、毎日楽しみたい。

招き猫

最近のマイブームは『立甲』だ。

運動科学総合研究所の高岡英夫先生が提唱する肩甲骨の状態、
使い方。著書「肩甲骨が立てばパフォーマンスが上がる」

もう一つ、最近手にしたのが
「肩甲骨は閉じない、寄せない開いて使う！」柴雅仁　著書

この本に書いてあるトレーニングが最近の日課になっている　(^.^)

四つ脚動物は当然前腕を通しても地面を押している。
その時の肩甲骨の状態が立甲。

例えば、ライオンの歩く姿がいい例だ。
肩甲骨がどうなっているか。

四つ脚で歩く事をやめた人間だが、
もし上体の力を上手に使うとしたら、それはやはり
地面との関係が必要となる。

自分の解釈だが、
もっと言えば、人間の上体は下半身によって運ばれるだけのものではなく、
上体自身も地面を押していると考えるなら、
四つ脚で習得した立甲が有益になるのでは。

教室にいる招き猫の腕の上げ方が、
「立甲」している様に見えて来た。

ライオンと招き猫。

BMW

雑誌の裏の広告に目を疑った、
BMWの広告だ。

「持続可能な歓びを。」とあった。

あれ〜、今迄づっと「駆け抜ける歓び」だったじゃん！

僕はこの「駆け抜ける歓び」というフレーズが大好きだ。

ダンスでいうと、立っている脚・足がしっかりとフロアを捉え、
フロアに力を伝える事で、今度はフロアが身体を持ち上げ、前へと押し出してくれる。
その間のなんとも言えない高揚感を味わう、一歩一歩。

車が大地にその足を食い込ませ、力を大地に駆ける。そして動力を伝えて抜ける。
その間の感覚を、車の操縦車にも不快にならないバランスで、
でもしっかり伝えるという事に歓び、価値を持つ。

これが、「駆け抜ける歓び」だ。

僕の手の届く範囲の車では、BMWにはその歓びがハッキリしていた。

もちろんエコは必要だろうけど、
そもそも車を動かす自体の必然性が今後減少していくのだろう。

乗り物に乗るという行為自体が、何かの為でなく、
歓びの為になる。

ダンスでいえば、身体という乗り物に乗る歓び。

最大の骨 大腿骨

身体の中にある骨で、おそらく最大のものが大腿骨。
それが、身体の中に二本ある。

以下は、運動能力開発研究所の栢野忠夫さんの著書から、

骨の形状は、『その骨がどう動きたがっているか』を伝えている。
…大腿骨は上腕骨と異なり、極度にL字形状になってます。
この形状は、ひるがえりやすい特性を持っている。
(つまり、回旋しやすい)
このL字形状の特性から来る、大腿骨が内外旋しやすい形をしていると言うことは、
動作に置いてそれが重要である事を意味しています。

以下は、「中国武術完全マスターブック」内、揚進(よう　すすむ)さんより、
股関節の内旋・外旋が武術の極意だ…
(股関節の内旋・外旋とはすなわち、大腿骨の内旋・外旋と思われます。)
…腰を下げていくときには股関節が外旋しているんだよ、
という事は、上に上がっていくときには内旋しなければいけないんだ。
…重量挙げでバーベルを持ち上げるときも、真っ直ぐ上げるのではなく
左右の股関節が交互に外旋・内旋を微妙に繰り返しながら一種の揺れを伴っている…

以上、各抜粋。

骨の形は、その骨がどう動きたがっているかを語っている。
骨の形(声)に耳を傾けよう。
自分の骨は、何をしたいのか。

先生が教えてくれるのでは無い。
自分の骨が言っている。

定点観測

好きな画家に、熊谷守一がいる。

晩年、自宅から殆ど外に出ず、
昼間は庭の中の観察で時間を過ごす。

アリを見たり、金魚を見たり、かまきりを見たりしている。

実際に絵を描くのは夜。

彼の一日を見ていると、まるで
観察が主で、絵を描く方がおまけの様に見える。

観察そのものが楽しくて、楽しくて。

もしかしたら、画家の本質ってそこにあるのかな。

ダンスを踊る事も、似ている。

毎日毎日、同じステップを繰り返す。
何をしてるかと言えば、身体の中の観察。

感じて、感じて、何かを発見する時がある。

パーっと、何かが開けていく。

画家のモチーフ、ダンサーの身体。定点観測。